Wegwarte

[Renée Lomris]

Wegwarte

Als sie noch sehr jung war und vom Leben nichts wusste, nichts, wirklich nichts, weniger noch als die bigotte lebensfremde Oma, weniger als der gesamte ignorante Familienklan, der sich damals noch besser dünkte als das gesamte Pack, Judenpack und Slawenpack und Zigeunerpack vorneweg, Pack auch das Gesindel, herrenloses Gscherr, herumlungerndes Volk.

Damals also, in den langen Wartejahren, in der Warteschleife einer von jeder Aussicht von vorneherein ausgeschlossenen Jugend, in einer solch endlos scheinenden mit unendlicher Ungeduld gefüllten ereignislosen Zeit, damals standen Texte abenteuerhaft auf vor Begierde brennenden Seiten.

Das war die Geschichte jener blauäugigen (in jeder Hinsicht, möchte man hinzufügen) jungen Frau, die von einem Bauerntölpel oder einem Herrensohn oder einem vorbeiziehenden Viehhändler oder Söldner soviel oder auch genug Liebe erfahren hatte, um in einer Erwartung sondergleichen am Dorfeingang Wartesäule zu spielen, Jahr über Jahr.

Und wie dann dem blauäugigen Geschöpf die Tränen zuerst das Gesicht auswuschen, und dann die Schultern, die zärtlichen, und dann den Leib, den armen verführten Leib, und wie das Geschöpf einsank in der dicken fetten Erde, die alles aufnimmt, auch die Sünden der Armseligen und Beladenen...

"Und wie dann...", so steht es in allen Märchen und Legendenbüchlein, die Muttergottes ein Erbarmen gehabt habe und wie dann aus der wartenden Sünderin eine Blume wurde, eine Blume also am Wegesrand, Unkraut zwar, aber solches mit leuchtend blauen Augen.

Und dann? Und dann folgte der Wegwarte, die mich so widerwärtig aus dem Legendenbuch anschaute eine Schlagersängerin. Mit einem Mal versetzte mir eine Frau mit Brille und griechischem Akzent (hergelaufenes Volk !) einen zweiten Schlag, eine zweite Endlosschleife, in jenen langen Wartejahren.

"Ein Schiff wird kommen", sang Nana Mouskouri und mit ihr sang spöttisch jene Halbstarkenclique, der ich nicht angehörte und machte aus mir ein Gespött, ein Spott der gelegentlich – aber nun immer seltener – meine Ohren erreicht.

Denn heute kann ich erhobenen Hauptes feststellen, dass zum einen das Erstarren zur Wegwarte verhindert werden kann, immer verhindert werden kann, von dem der zwei Füße hat zu gehen, oder mindestens einen Rollstuhl um zu fahren und in noch dramatischeren Fällen einen hochsensiblen Computer, der auf Lidschlag den Weg ebnet zu Welten, die, Gott sei gelobt, nichts hinterwäldlerisches mehr an sich haben.

Zum andern aber, Schiffe kommen immer. In Wirklichkeit, in der Wirklichkeit die wir uns schaffen, sind Schiffe in der Überzahl. Aber es sind die Landestege, die Zufahrten, die Landebahnen, die zu befahren, zu begehen gelernt sein will.

Wie es anders nicht sein kann. Verbringen wir doch eine unendlich lange, beschwerliche Zeit damit, die Sprache des Wartens zu lernen. Und beherrschen sie meistens nicht.

[Zefira]

Liebe Renée,
das ist jetzt kein Kommentar zu Deinem Text, aber ich möchte zu dem Thema gern auf das wunderschöne Gedicht "Wegwarte" von Josef Guggenmos verweisen.
Ich darf es wohl nicht voll zitieren, aber wenn Du die Schlusszeile "Was lebt, ist sich nah" und Wegwarte bei Google eingibst, kommen zwei Verweise auf Googlebooks, in denen Du das komplette Gedicht (3 Strophen) finden kannst.

Grüße von Zefira

[ecb]

Lys Assia war das mit dem Schiff, das kommen wird

LG Eva

[allerleirauh]

hallo,

das ist ein text, der mich berührt, auch, weil die wegwarte hier, wo ich lebe, überhaupt nicht heimisch ist, dort, wo ich längere zeit studierte, aber sehr häufig vorkommt. die pflanze steht für mich für einen vertrauten, geliebten ort, sie ist verbunden mit erinnerungen. und: sie war lange namenlos für mich.

dein text versucht, mythen, die sich um das gewächs ranken, mit diversen gedankensplittern zu verbinden, mit biographischen erinnerungen, musikalischen assoziationen und lebenserfahrungen.

die gedankenführung scheint mir nicht immer klar. es gibt brüche, die ich beim lesen nur schwer überwinden kann.
warum die wegwarte z.b. "widerwärtig" aus dem legendenbuch schaut, wo doch ihre legende eine ganz hübsche, zu herzen gehende, ist, kann ich nicht nachvollziehen. ebenso kann ich den schlenker zu nana mouskouri nicht mitvollführen. (wobei ich behaupten möchte, mouskouri-traumatisiert zu sein, denn meine eltern besaßen zwei schallplatten der künstlerin, die ziemlich oft liefen. noch heute kann ich im bedarfsfalle alle lieder tadellos textsicher mitintonieren.)

die sätze in den ersten textabschnitten sind mir teilweise zu schachtelig, aber das mag geschmackssache sein.

folgenden paragraph finde ich, abgesehen von der langsatzstruktur, sprachlich toll: "Und wie dann dem blauäugigen Geschöpf die Tränen zuerst das Gesicht auswuschen, und dann die Schultern, die zärtlichen, und dann den Leib, den armen verführten Leib, und wie das Geschöpf einsank in der dicken fetten Erde, die alles aufnimmt, auch die Sünden der Armseligen und Beladenen..."

was man unter der "sprache des wartens" versteht, weiß ich noch nicht, aber ich denke darüber nach.

lga